dimecres, 8 de febrer del 2012

MESTRES. Una bona idea. Una oportunitat

Tots els qui treballem a l'educació ens hem alegrat que iniciï una petita sèrie donant a conèixer la professió, funció i acció dels mestres i les mestres, de les professores i els professors.


Confiem que contribueixi a que el conjunt de la societat (família, agrupacions religioses, mitjans de comunicació de masses, agències de publicitat, empreses de lleure... ciutadans del carrer tots) sàpiga (sàpiguen) que participa en l'educació, que als professionals de l'educació se'ls encarega específicament l'ensenyament-aprenentatge dins la mateixa educació i que els infant i joves han de veure que tots anem en la mateixa direcció sens perjudici de la diversitat d'origen, de la pluralitat de cosmovisions i sentits de la vida i de la voluntat de conviure malgrat les mateixes diferències.

A la vista del segon lliurament observo que s'ha estudiat molt el format comunicatiu. Em pregunto si que hi hagut un sòlid assessorament pedagògic. Parlo de pedagogia com a ciència de l'educació, certeses fonamentades i principis generalitzables que guiïn pràctiques ajustades a cada context. Ni tot és opinable, ni es pot aplicar un principi teoritzat sense la competència per analitzar la situació i ajustar-ne la seva aplicació. Meirieu, un dels pedagogs actuals més sòlids, parla de les "tensions per a un ofici/professió".

En l'emisió del 7 de febrer es parla molt d'avaluació i, llevat d'algunes intervencions, sembla que tothom hi pot dir la seva i que tot val. Si es vol efectivament ajudar els ciutadans a comprendre l'educació en la qual tots participem i la professió de metre... potser no es pot dir tot doncs al final als ciutadans no els quedarà res: tot és opinable? (No ens ho permetem en salut atès que demanem informació mèdica fonamentada en coneixement i recerca).


Alumnes de 4t d'Educació Primària. Qui avalua a qui?
-Avui farem com cada any una avaluació . Anem a fer-la sense professor perquè pugueu sentir-vos lliures, perquè pugueu posar el què creieu i valoreu. -Aquesta alumnes de 4t de Primària estan preparats per fer una avaluació dels seus mestres. -...llapis i goma perquè si us equivoqueu pugueu borrar...


Avaluació és un sistema de valoracions, pensat, construït, instrumentat amb finalitat de millora. No es pot dir què els alumnes fav avaluació, poden això sí, valoracions que siguin tingudes en compte en un sistema d'avaluació. Si s'ha de fer sense el professor per sentir-se lliures, si es fa anònimament en un context comunitari... sembla que falla alguna cosa. L'ensenyament-aprenentatge a l'escola és basa fonamentalment en la relació mestres- alumnes avui s'ha de fer en una societat democràtica sobre la base de la confiança i l'assertivitat.

Les enquestes són apropiades per àmbits més amplis que una escola organitzada en grups-classe.
Calen enquestes anònimes? Els mestres i professors no saben què pensen i què senten els alumnes? La valoració és un pas més i ha d'articular raó i sentiment. No, els alumnes de 4t. no estan preparats per a fer una avaluació dels seus mestres (estaran condicionats pels esdeveniments més recents). El mestre actua en la tensió que es crea entre comprensió (acceptació incondiconal de l'alumne) i l'exigència (compulsió, entrenament, per desenvolupar les capacitats de l'alumne i atènyer la realitat i la cultura sense límits). En el dia a dia els infants podrien valorar més aquell mestre que els plany, que els exigeix poc. Si es poden equivocar i han d'esborrar... tot sembla molt fràgil. De fet, a la llarga, quan les seves endorfines s'activen i veuen que s'autosuperen, ja tenen motivació pròpia i reconeixen el valor de l'arrancada inicial que van fer gràcies al mestre. El mestre ha espavilat els tranquils i ha donat confiança als patidors; és un regulador de la tensió necessària per crèixer i arribar a ser i sembla talment que dugui la contrària als alumnes però és incondicional de la infància (tot i que ho ha de dissimular).

Un professor ho va deixar prou clar. Som els mestres i professors que, amb portes obertes, veient com treballem uns i altres podem millorar les nostres pràctiques. I l'avaluació professional, a partir d'aquestes observacions i d'una reflexió fonamentada l'hem de fer dins l'equip de mestres. Als anys 70s ho fèiem i en dèiem revisió pedagògica: posàvem sobre la taula treballs dels alumnes, presentàvem l'autoavaluació crítica cadascú. Preniem decisons per a millorar, idividualment i conjuntament. Tot en un clima de comprensió i exigència, com el que hem de transmetre als alumnes. Martí Teixidó

Aquesta novetat insòlita de fer que els alumnes "avaluïn els mestres", no és cap novetat. Es va inventar a la universitat amb el mateix error: confondre valoracions amb motius personals i avaluació sistema pensat. Allà en van sortir "beneficiats" els professors que començaven 15 minuts tard i que suspenien la classe els dies que hi havia futbol. Els professors que feien llegir i tibaven sempre anaven per sota en valoracions.

divendres, 27 de gener del 2012

NO-VIOLÈNCIA i LA PAU - diada escolar 30 gener. Que no passi per alt

Mapa d'accions DENIP, Dia Escolars de la No-violència i la Pau




Gandhi, l'ànima gran, una lliçó de vida



SORTIR



30 de gener


Mahatma Gandhi va morir el 30 de gener de 1948. Han passat 63 anys. La lliçó de vida de resoldre els conflictes amb la No-violència activa és ben necessària al nostre temps. Quan veiem uns governs autoritaris que són derrocats per la violència, sabem que darrera hi ha d'altres grups interessants en el poder, amb interessos econòmics. Gandhi amb tota la gent que el va seguir van tenir dret a la sal que els expropiaven i van assolir la independència de l'Índia, totalment impensable en aquell temps.

Cal esperar que cada dia siguin més els humans que optin per la via no-violenta però activa en exigir justícia per a tothom. És una llavor que s'ha de sembrar en la infància, que trigarà anys a germinar però que des d'avui ens fa dignes de la condició humana que es dintingeix per la llibertat de voler, la llibertat de la voluntat. Wallon ja va mostrar que el desenvolupament cognitiu de l'infant neix de l'impuls biològic però la consciència es una construcció social.

Caldrà mostrar l'experiència vital de Gandhi a infants i especialment a joves. No és una teoria, és una praxis poliética per al desenvolupament personal i la participació social. Martí Teixidó


Dia Escolar de la Noviolència i la Pau

Un any més, la Federació Catalana d'ONG per la Pau celebrem l'acte del Dia Escolar de la Noviolència i la Pau ( DENIP). Cada 30 de gener, coincidint amb el dia en que Mahatma Gandhi fou assassinat l'any 1948, les entitats de pau i molts centres educatius a Catalunya celebrem aquesta diada.

L'acte tindrà lloc dilluns 30 de gener a les 19:00h, als Jardins Gandhi de Poble Nou.


Enguany, també ens agradaria confeccionar aquesta celebració conjuntament amb vosaltres, pel que us animem a participar amb la lectura de frases sobre noviolència i pau que farem, o si ho preferiu, a enviar-nos les vostres frases, reflexions, aportacions que la noviolència i la pau us suggereix, des de la vostra entitat o voluntaris i voluntàries, per a llegir-ho i compartir-ho el dia 30.

Comptarem amb la participació d'el grup musical YOUKALIS Trio i farem l'encesa de llànties tradicional a la figura de M. Gandhi, estàtua obra d'Adolfo Pérez Esquivel, Premi Nobel de la Pau.

Per confirmar l'assistència podeu adreçar-vos a l'a/e info@federacioongpau.org.

Si teniu activitats durant la setmana de la noviolència ( la darrera de gener), podeu informar-nos-en per incloure-les en l'Agenda de la Noviolència 2012.

Localització dels Jardins Gandhi: c/ Llull amb c/ Bac de Roda , Metro L4 Poble Nou. Bus: 36, 71 i 141.


Propostes de la Fundació per la Pau per celebrar la jornada

El dilluns 30 de gener es commemora l’aniversari de la mort del Mahatma Gandhi. Coincidint amb aquesta efemèride, des de fa 47 anys se celebra el Dia Escolar de la Noviolència i la Pau. Enguany, les escoles, centres educatius i

entitats de pau organitzaran diverses activitats durant la setmana de gener. La Fundació per la Pau us en proposa algunes.

Jardins per la pau DENIP

ratlla




Llorenç Vidal Vidal, un inspector d'educació destinat a Cádiz,
poeta, educador i pacifista mallorquí, va fundar l'any 1964 el Dia Escolar de la No-violència i la Pau (DENIP).

La seva obra fonamental, el Dia Escolar de la No-violència i la Pau (DENIP), de creixent difusió internacional i practicat anualment per milers i milers d'estudiants en centres educatius de tot el món (i per milions des de la seva fundació en 1964), és, com diu el seu fundador, "una llavor de no-violència i pau depositada dins la ment i dins el cor subconscient dels educadors i, a través d'aquests, dins la societat", així com una font activa de creació d'una consciència de pau interior i exterior a través de l'educació. Es tracta d'una experiència educativa de renovació pedagògica escampada internacionalment, amb quasi mig segle de durada i en la qual directament o indirectament s'han inspirat i s'hi inspiren la majoria de les iniciatives pedagògiques, nacionals i internacionals actuals relatives a l'educació per la no-violència i la pau.


Els temps estan canviant. Nosaltres encara no hem canviat prou.

dilluns, 23 de gener del 2012

Any internacional de la QUÍMICA 2011


Quina quantitat d'idees, d'activitats i iniciatives!
Poc conegudes en molts instituts i col·legis d'ensenyament secundari.
¿Com és possible que encara tantes classes de química siguin classes de pissarra i de llibre de text?

Any internacional de la Química

divendres, 13 de gener del 2012

I què hi diem mestres, professors i pedagogs?

MONSTERHIGH, nines per a nenes i històries per a adolescents...


Vaig saber per la premsa que hi havia hagut tanta demanda que s'havien exhaurit aquestes "nines". D'entrada les trobo una "tonteria" i no penso que puguin fer més mal que la Barby, nina de pit i cul que va interioritzar un model femení que ha d'haver contribuït indiscutiblement a l'increment d'annorèxia mai vist.



D'entrada, sense fer alarmismes, com a pedagog ja m'incomoda el patró estètic que interioritzaran aquestes nenes criatures. En segon lloc, està clar que va dedicat a les nenes que han d'aprendre a ser objectes de provocació. En tercer lloc, i el més important que els infants jugant (i pel mateix cost i beneficis de les empreses productores) no desvetllin interessos d'aprenentatge i cultura (siguin científics, musicals, dramàtics, d'aventura, d'intriga i agudesa mental, d'invenció tecnològica, de gestió social...).

Jo als dotze anys vaig conèixer el "palé", avui "monopoly" i puc dir que vaig començar a entendre què és l'especulació, quin paper pot fer la banca i que el més estable són les empreses de servei públic encara que no poremten fer "pelotazos". També vaig llegir molt "Tintin" i vaig viatjar per tots els continents, que vaig consolidar posteriorment. Companys meus havien llegit Astèrix en lllatí. Amb els llibres de física recreativa fèiem invents amb el meu germà. Jugàvem i a clase de física teníem preguntes per fer.





Veig que bona falta fa un pacte social per la infància que han de subscriure mitjans de comunicació i empreses productores. Què s'espera dels infants? Solament que siguin consumidors: és una instrumentalització inacceptable en un país que ha subscrit la Convenció dels drets de l'infant de 1989. ¿No veieu com va al comercial de joguines i com davant de tantes nines ha de cercar les que no es veuen, les que estan darrera? I Hi va sola, sense els pares. No pot ser més maltractament de la infància. Ens hem de queixar tots per responsabilitat social. Martí Teixidó

236
aranza | 24-12-2010 a las 5:08 am #

stas munekas son lo maximo son lo mexor de lo mexor kiero tooas toditaz en ezpesial a draculaura es super coool x sierto tengo 12 años

237
aura | 24-12-2010 a las 5:18 am #

holaaaaaaaaa quiero toda la colecsion en espesial la draculauraaaaaaaaaa porfa diganme endonde encontrarlas tengo 9 años iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii me encantan las barbis

270
fernanda
| 29-12-2010 a las 10:46 pm #

aaaaaaaaaaaaaaaaaaamo a las monster high son lo mas coooool del momento me gustan las 5 creo q me las van a comprar todas jajajaja.las barbie ya me estaban volviendo loca.
adios amigos besos






Por Nina en 30/04/2011 | Responder

las Bratz ganaron el juicio pero Matel saco las Monster High las cuales ganaron fama y por eso las Bratz que sacaron para Navidad no se vendieron
Y ahora que Matel vio sacaban nuevas Bratz sacaron otra coleccion de Monster high al mercado,no creo que las Bratz consigan volver a tener el exito que tenian y si lo consiguen matel comprara la empresa.El mundo de los negocios es asi


diumenge, 25 de desembre del 2011

NADAL 2011 SENT-I-PENSAMENT VIDA HUMANITZADA

Pots seguir la lletra amb la música i potser cantar tu també.
http://educacio-comunicactiva.blogspot.com/

dissabte, 24 de desembre del 2011

Lletra per cantar amb música de Yesterday (Paul McCartney)


escolteu, el meu cant és de protesta

no puc cantar com feia

nadals senzills d’abans d’ahir.

pel cel, cent setanta mil estrelles

llueixen les botigues

que han escarnit el Sant Nadal.

pel cel, les paraules d’amor que jo vaig dir

s’han fet solament un record

d’abans d’ahir.

escolteu, el meu cant és de protesta

no puc cantar com feia

nadals senzills d’abans d’ahir.



escolteu, el meu cant és de protesta

no puc cantar com feia

nadals senzills d’abans d’ahir.

tampoc cal gastar tant per viure,

i viure moments de felicitat.

on ha dut tanta riquesa i progrés?

com més insolidaris més infeliços

encara no ens n’adonem?

escolteu, el meu cant és de protesta

no puc cantar com feia

nadals senzills d’abans d’ahir.

dimarts, 13 de desembre del 2011

Howard Gardner: Intel·ligències múltiples a Redes (TVE2)



De las inteligencias múltiples
Subscric les reflexions poliètiques de Carme Rider

"NADAL I CONSUMISME" .


Referència a uns valors que hem de veure com duem a la pràctica social i que se sàpiga, que s'n parli. És la ComunicAcció, la interactivitat entre ciutadans lliures que pensen. Sí, lliurepensadors sense contradicció en ser solidaris.

El pensament més ben articulat entre persona i societat el trobem en Emmanuel Munier i en Herbert Marcuse, dos pensadors deixats a segona fila perquè a primera fila posem els mitificats. El primer, Munier podria haver estat escoltat per presentar una fe cristiana amb carisma per comptes del doctrinarisme vaticà o la rouqueria dominant a España o el sistaqui funcionarial vist a Catalunya . El segon, Marcuse vist com a marxista per uns, com a revisionista liberal per altres, dóna voltes, per autenticitat i superació de dualismes, a Sartre, Adorno i als dos Heideggers (un, el polític mesell, contra l'altre, el filosòfic arrogant) que han tingut major audiència.

A la praxis: Enguany,
1. No compro cap mena de loteria; el que venia gastant -7% de reducció de sou de funcionari ho dedicaré a causes justes.
2. No col·laboro amb la Marató de TV3 que es van aprofitar del sentiment de bondat per Nadal; el què guanyen ells, ho ha operdut Càritas i d'altres institucions d'ajuda als pobres. Les malalties també afecten als rics i per això ens criden a col·laborar. Els rics també poden morir a causa de malaltia.
3. No regalaré res per compromís. Seguiré estimant moltes persones i si tinc clar què els pot fer content o feliç els ho procuraré.
4. Els infants, els primers, i no em faltarà temps per cantar i jugar, abans de carregar-los de regals que quan obren i ja esperen obrir el següent.
5. Cada dia veig que el millor regal què puc fer a moltes persones, especialment les velles (>72 anys) o les que no troben el seu lloc (per esquizofrènia, per esclerosi múltiple...) és parlar amb elles unes estones sense pressa.

Cal fer un canvi social però les ideologies de progrés fallen si no fem el nostre canvi personal. És la metanoia (canvi de mentalitat). L'Evangeli ho posa en boca de Jesús de Galilea però la doctrina catòlica ha esbiaixat amb el concepte de "conversió" d'una fe penitencial per als pobres que anava molt bé als rics, jararques i dominadors. També el comunisme soviètic i xinès van sotmetre les persones mentre les nomenclatures feien el que fan els opressors però disfressats d'esquerres.

Aquest món és impossible. Un altre món ésnecessari, possible si ja canviem nosaltres i en parlem arreu oportunament i, una mica inoportunament també, una mica. Cap fonamentalisme que ja ens hem fet grans.
Martí Teixidó